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2020年南方电网电话招聘笔试资料考情分析(611)

发布时间:2019-07-16 09:01:40

王世襄先生曾极力推崇明代“硬木家具”的品质与高境,对后来的中国家居界产生了深远影响。然而,传统文化积淀深厚的王世襄先生却不是那种唯红木论者、唯材质论者,就像如今家居界的主流人士那般,他也是从整体上看待“明式家具的美学”。我们知道,他将这种明代美学的特征概括为“五美”,亦即“木材美”“造型美”“结构美”“雕刻美”与“装饰美”。由此可见,木材美本身只在其中占据五分之一,而且是最基础的美感标准,后四种美感都是几乎可以是平行并列的,都是建基在“用料”及其木材美的使用基础上的。而且,同样重要的是,王世襄先生一面强调了“造型美”“结构美”,另一面也没有忽视“雕刻美”“装饰美”,而如今的现状则是,“雕刻美”

“装饰美”超过或者压倒了“造型美”“结构美”,这是值得当今家居界注意的。

其实,明代也形成了不同于宋代的“素朴美学”。王世襄先生提出的明式家具“十六品”,大都是与素朴之美结缘的,它们分别是“简练”“淳朴”“厚拙”“凝重”“雄伟”“圆浑”“沉穆”“浓华”“文绮”“妍秀”“劲挺”“柔婉”“空灵玲珑”“典雅”与“清新”。而且,我发现,其中的中国美的标准,更多是就“造型美”和“结构美”而言的,“雕刻美”和“装饰美”相形之下乃是次要的。这种结构造型上的素朴追求,就与当今装饰雕刻上的繁复追求相悖。

我们发现,如果把中国家具的“审美要素”给风格化、固定化与标志化,那么,这些所谓的“中式要素”,往往就成为了一种僵死的“符号”,被使用到各个地方其实也是僵化的应用。那么,能不能在当今中国家具界,提倡一种“新的”“中式的”“素朴主义”的美学呢?这种“素朴主义”中国美学,其实更多是本土精神与境界的呈现。“中国式家具”如何能体现中国精神世界与审美境界呢?这对当今中国家居界提出了更高的诉求,但也是更为本根性的要求。

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